Liberál Chodorkovskij
V liberálních ruských novinách Novaja Gazeta (NG) vedou redakční polemiku s filozofem Duginem, který je všechno možné kromě liberálního. V novinách zmiňují, že filozofa frekventuje i kremelská věrchuška. Noviny sebraly spoustu dobrých proliberálních argumentů a filozofa vybarvují jako nemoderního ideologa topícího se v protikladech. Ve formálních a povrchních argumentech se noviny nepletou, ale přesto se zdá, že velká pravda je na filozofově straně a ne u osvícených liberálů. Filozof se domnívá, že veškeré ruské problémy posledních dvě stě let mají na svědomí liberální proudy pronikající do Ruska ze Západu a liberální kompradorské elity blokující ruský rozvoj. Liberalismus je překážkou sebepoznání společnosti. Podle filozofa technologie nevznikají ve vzduchoprázdnu, ale jsou kulturním a sociálním projevem. Jsou výrazem epistemologie a pokud jsou v Rusku ústavy a fakulty plné liberálů, Rusko se nehne z místa. Liberálové zesměšňují ruské sebepoznání a tím i ruské technologie. Je nutné si uvědomit, že ve společnosti panuje paralýza ducha a tato reflexe by měla být systémová a vztahovat se i na technologie. NG velmi snadno setře tato Duginova tvrzení. Představa, že technologie nemá univerzální tedy liberální platnost, není pro NG přijatelná. NG předjímá omyl liberalismu, protože univerzálnost technologií je liberální fikcí, kterou si ideologie pokouší pojistit planetární hegemonii. Rozvoj vědy je podmíněn duchovními předpoklady civilizace a pokud se vyčerpají, vyčerpají se i možnosti vědy a technologie. Čínská technologická dynamika dokazuje civilizační podmíněnosti materiálního rozvoje.





























